剣豪の影像3

剣豪の影像・３

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	松林左馬之助（まつばやしさまのすけ）文禄2年（1593）、信州は松代に生まれる。　夢想権之助に夢想願流を学ぶが、やがて諸国修行の旅に出る。　そして研鑽のすえ、自得して願立流をうちたてる。　間もなく伊奈家の臣となり、大いに剣名をあげるが、51歳のとき、仙台候伊達忠宗に招かれて采地30貫文を賜る。　慶安4年3月25日、将軍家光に実技兵法20ヵ條を台覧に供し、寛文7年2月1日、75歳で歿している。　号は蝙也斎（へんやさい）。
	木村助九郎（きむらすけくろう）天正12年（1580）、大和国は邑地村に生まれる。　柳生但馬守宗矩に柳生流を学び、天稟のほどを示す。　はじめ、駿河大納言忠長に仕えるが、間もなく600石をもって紀州徳川頼宣に召し抱えられる。　小太刀をよくし、紀州藩に仕えるに際して、柳生流を名乗るのを憚り、匿名（かくしな）の運籌（うんちゅう）流を称す。　のちに同門の出淵平兵衛盛次に運籌流二代を託し、慶安3年4月8日、70歳をもって病死する。
	深尾角馬重義（ふかおかくましげよし）寛永7年（1630）の生まれ。　前名を河田喜六というが、家督相続後、深尾姓を名乗る。　父の河田理右衛門に丹石流を学ぶが、間もなく諸派を学んで、戦場剣術の丹石流を素肌剣術に改める。　これを雖井蛙（せいあ）流と称す。　天和2年10月27日、娘のことから百姓3人を殺害して、大目付の役宅で切腹する。　52歳であった。　別に化顕流、安心流の居合二流を発明し、また出雲流骨法の祖でもあった。
	山内甚五兵衛（やまうちじんごべえ）慶長16年（1611）、備前岡山に生まれる。　新陰流ほか諸流を学んだのち、多賀伯庵聚律の門に入り、富田流を伝授される。　熊沢了介、僧白巌らと交遊を重ねたのち、京にのぼって修行に励む。　そして研鑽のすえ、剣名品目を富田流の規定に従い、簡約して6ヵ條とし、平常無敵流と称す。　一時、板倉重矩の徒士となるが、小田原に去って妙福寺の住職となる。　延宝元年8月15日、62歳で歿す。
	愛洲伊香（あいすいこう）伊勢国渡会郡南島あたりで生まれた。　『念流伝書』によると、念阿彌慈恩（相馬四郎義元）から秘奥を授かったうちの一人、猿神前の末孫が愛洲伊香となっている。　長享2年（1488）、鵜戸の岩屋に籠り、陰流を開眼した。　殺戮剣から活人剣への求道であった。　36歳のときである。　後年、新陰流の祖となった上泉信綱は、伊香の高弟である。　天文7年（1538）、87歳の高齢で歿している。
	富田勢源（とみたせいげん）越前国宇坂庄一乗淨教寺村に生まれ、中條流の道統を継いで短剣術を極める。　長大な剣と撃ち合い、それにうち勝つこそ、真の武芸者なり・・・・・・これが勢源の信條である。　永禄3年（1560）、美濃国において、神道流の梅津某との試合で三尺五寸の大太刀を、一尺二寸の小太刀でうちまかした。　佐々木小次郎は孫弟子に当たるが、道統に反して大太刀で巌流を興したのは、皮肉といえよう。
	塚原卜伝（つかはらぼくでん）常州塚原の人で、延徳2年（1490）の生まれ。　飯篠長威斎の天真正伝神道流を、父の塚原新左衛門高安から伝授され、研鑽のすえ、鹿島七流の第一人者となるが、28歳のとき御笠山に籠って、万剣も帰すれば只ひとつの太刀なり・・・・・・の理を悟り、いわゆる新当流を編み出す。　門弟は数多いが、北畠具教と松岡兵庫助が代表にあげられる。　元亀2年（1571）、81歳の高齢で歿している。
	上泉信綱（かみいずみのぶつな）永正5年（1508）、上州大胡の城主・上泉憲綱の嫡子として生まれる。　武将としても勝れていたが、伊勢守となった22歳のとき、愛洲伊香より陰流の極意を伝授され、己れの剣を見出す。　称して新陰流。　秘伝は、飛燕、山陰、月影、松風など。　この体系は現在の剣道の基盤となっている。　高弟は数多いが、中でも柳生新陰流の祖となった柳生宗厳が有名。　天正5年（1577）に歿している。
	疋田豊五郎（ひきたぶんごろう）天文5年（1536）、加賀は石川郡に生まれる。　母は上泉信綱の姉というから、信綱の甥にあたる。　神後伊豆守宗治と共に信綱の側にあって、修行に励み、新陰流を会得する。　研鑽のすえ、疋田陰流を開創するが、32歳のとき織田信忠に、53歳のとき豊臣関白秀次に、それぞれ剣術を指南する。　のちに田辺城主の細川幽斎に仕えるが、慶長10年（1605）、69歳で歿す。　筆録に『回国記』がある。

	松林左馬之助（まつばやしさまのすけ）文禄2年（1593）、信州は松代に生まれる。　夢想権之助に夢想願流を学ぶが、やがて諸国修行の旅に出る。　そして研鑽のすえ、自得して願立流をうちたてる。　間もなく伊奈家の臣となり、大いに剣名をあげるが、51歳のとき、仙台候伊達忠宗に招かれて采地30貫文を賜る。　慶安4年3月25日、将軍家光に実技兵法20ヵ條を台覧に供し、寛文7年2月1日、75歳で歿している。　号は蝙也斎（へんやさい）。
	木村助九郎（きむらすけくろう）天正12年（1580）、大和国は邑地村に生まれる。　柳生但馬守宗矩に柳生流を学び、天稟のほどを示す。　はじめ、駿河大納言忠長に仕えるが、間もなく600石をもって紀州徳川頼宣に召し抱えられる。　小太刀をよくし、紀州藩に仕えるに際して、柳生流を名乗るのを憚り、匿名（かくしな）の運籌（うんちゅう）流を称す。　のちに同門の出淵平兵衛盛次に運籌流二代を託し、慶安3年4月8日、70歳をもって病死する。
	深尾角馬重義（ふかおかくましげよし）寛永7年（1630）の生まれ。　前名を河田喜六というが、家督相続後、深尾姓を名乗る。　父の河田理右衛門に丹石流を学ぶが、間もなく諸派を学んで、戦場剣術の丹石流を素肌剣術に改める。　これを雖井蛙（せいあ）流と称す。　天和2年10月27日、娘のことから百姓3人を殺害して、大目付の役宅で切腹する。　52歳であった。　別に化顕流、安心流の居合二流を発明し、また出雲流骨法の祖でもあった。
	山内甚五兵衛（やまうちじんごべえ）慶長16年（1611）、備前岡山に生まれる。　新陰流ほか諸流を学んだのち、多賀伯庵聚律の門に入り、富田流を伝授される。　熊沢了介、僧白巌らと交遊を重ねたのち、京にのぼって修行に励む。　そして研鑽のすえ、剣名品目を富田流の規定に従い、簡約して6ヵ條とし、平常無敵流と称す。　一時、板倉重矩の徒士となるが、小田原に去って妙福寺の住職となる。　延宝元年8月15日、62歳で歿す。
	愛洲伊香（あいすいこう）伊勢国渡会郡南島あたりで生まれた。　『念流伝書』によると、念阿彌慈恩（相馬四郎義元）から秘奥を授かったうちの一人、猿神前の末孫が愛洲伊香となっている。　長享2年（1488）、鵜戸の岩屋に籠り、陰流を開眼した。　殺戮剣から活人剣への求道であった。　36歳のときである。　後年、新陰流の祖となった上泉信綱は、伊香の高弟である。　天文7年（1538）、87歳の高齢で歿している。
	富田勢源（とみたせいげん）越前国宇坂庄一乗淨教寺村に生まれ、中條流の道統を継いで短剣術を極める。　長大な剣と撃ち合い、それにうち勝つこそ、真の武芸者なり・・・・・・これが勢源の信條である。　永禄3年（1560）、美濃国において、神道流の梅津某との試合で三尺五寸の大太刀を、一尺二寸の小太刀でうちまかした。　佐々木小次郎は孫弟子に当たるが、道統に反して大太刀で巌流を興したのは、皮肉といえよう。
	塚原卜伝（つかはらぼくでん）常州塚原の人で、延徳2年（1490）の生まれ。　飯篠長威斎の天真正伝神道流を、父の塚原新左衛門高安から伝授され、研鑽のすえ、鹿島七流の第一人者となるが、28歳のとき御笠山に籠って、万剣も帰すれば只ひとつの太刀なり・・・・・・の理を悟り、いわゆる新当流を編み出す。　門弟は数多いが、北畠具教と松岡兵庫助が代表にあげられる。　元亀2年（1571）、81歳の高齢で歿している。
	上泉信綱（かみいずみのぶつな）永正5年（1508）、上州大胡の城主・上泉憲綱の嫡子として生まれる。　武将としても勝れていたが、伊勢守となった22歳のとき、愛洲伊香より陰流の極意を伝授され、己れの剣を見出す。　称して新陰流。　秘伝は、飛燕、山陰、月影、松風など。　この体系は現在の剣道の基盤となっている。　高弟は数多いが、中でも柳生新陰流の祖となった柳生宗厳が有名。　天正5年（1577）に歿している。
	疋田豊五郎（ひきたぶんごろう）天文5年（1536）、加賀は石川郡に生まれる。　母は上泉信綱の姉というから、信綱の甥にあたる。　神後伊豆守宗治と共に信綱の側にあって、修行に励み、新陰流を会得する。　研鑽のすえ、疋田陰流を開創するが、32歳のとき織田信忠に、53歳のとき豊臣関白秀次に、それぞれ剣術を指南する。　のちに田辺城主の細川幽斎に仕えるが、慶長10年（1605）、69歳で歿す。　筆録に『回国記』がある。