剣豪の影像1

剣豪の影像・１

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	柳生宗厳（やぎゅうむねよし）大永7年（1527）、大和柳生村に生まれる。　はじめ、中條流と新当流を極めていたが、永禄6年（1563）、上泉信綱に新陰流を学び、一国唯授一人の奥伝を得る。　文禄3年（1594）、徳川家康に招聘され、師範役に命じられるが、子息の又右衛門宗矩にその任を譲る。　活人剣から更に研鑽し、無刀取りの術を編み出した功績は大きい。　号は石舟斎。　慶長11年（1606）、80歳の高齢で歿している。
	覚禅房法印胤栄（かくぜんぼうほういんいんえい）中御門の出で、代々、興福寺の衆徒（宗徒？）の家柄である。　柳生宗厳と共に、上泉信綱について刀術を学び、槍法を大膳大夫盛忠から伝授される。　そして柳生宗厳、穴沢盛秀、五坪兵庫らの助力を受けて、宝蔵院流槍術表9本、真位6本、あわせて15本の式目を制定する。　のちに由比正雪の乱に加わった丸橋忠弥は、宝蔵院流の一玄流を極めていた。　慶長12年8月26日、87歳で歿している。
	柳生十兵衛三厳（やぎゅうじゅうべえみつよし）慶長12年（1607）、柳生但馬守宗矩の嫡子として生まれる。　13歳のとき、徳川家光の小姓となるが、21歳のとき、非行を咎められて柳生谷の故郷に帰る。　寛永15年（1638）、再び御書院番として出仕するが、政治的手腕を必要とする将軍家師範役に嫌悪を覚え、やがて知行地の柳生谷に引退する。　慶安3年3月21日、鷹狩りの最中に急死する。　享年44歳。　著作に『新陰流月見の秘伝』がある。
	荒木又右衛門保知（あらきまたえもんやすとも）慶長3年（1598）、伊賀は服部郷の荒木村に生まれる。　幼名を丑之助という。　服部平左衛門から中條流、山田幸兵衛から神道流を教えられる。　21歳のとき、柳生谷に足を踏み入れ、柳生十兵衛三厳の門人となる。　そして12年間に亘って柳生流を学び、研鑽のすえ、荒木流を開創する。　のちに大和郡山藩の松平下総守に仕え、剣術師範として250石を得るが、寛永15年8月28日、41歳で歿す。
	伊庭是水軒秀明（いばぜすいけんひであき）慶安元年（1648）の生まれ、はじめ柳生流を極めていたが、のちに志賀十郎兵衛如見斎に本心流を学び、皆伝の後、心形刀流を編み出す。　天和2年（1682）、34歳のときであった。　この流では、本心を練るのを第一とする。　つまり、心は理、技は形であって、形は心が使役するものだから、術より遠くにある心法（本心）を、見きわめるのが肝要というもの。　正徳3年（1713）、65歳で歿している。
	針ヶ谷夕雲（はりがやせきうん）上野国針ヶ谷の出身といわれているが、上州には針ヶ谷の地名が見当たらない。　慶長14年（1609）の生まれ。　奥山休賀斎の門人で、40歳ごろまでは、師から習った新陰流の伝を守っていたが、虚白和尚に参禅してからは、師伝の流儀を捨て、本然受用の一法、つまり無住心剣流を開創する。　勝理は人性天理に安坐する……これが極意となっている。　寛文9年（1669）、60歳で歿している。
	小田切一雲（おだぎりいちうん）寛永6年（1629）の生まれ。　はじめ長谷川恕庵といって、半井驢庵塾の学頭であったが、28歳のとき、針ヶ谷夕雲に師事し、無住心剣流を極める。　この流では、相抜けをもって皆伝とする。　つまり、術が極限に達して、師と互角に対峙でき得れば、印可を授与されるというもの。　一雲がこの印可を得たのは34歳のとき。　宝永3年4月26日、77歳で歿す。　学者出の剣客として注目を浴びた。
	寺田五郎右衛門（てらだごろうえもん）寛保3年（1743）の生まれ。　はじめ一刀流の中西子定に師事したが、15歳のとき、中西門を去り、平常無敵流の池田八左衛門成祥について、12年間修業し、谷神伝の秘奥を免許される。　27歳のとき、再び中西門に戻り、主に組太刀を研鑽する。　のちに白隠禅師の高足である東嶺和尚に参禅大悟し、天真一刀流を開創する。　民政にも力量を見せた高崎藩士。　文政8年8月1日、82歳で歿す。
	平山行蔵（ひらやまこうぞう）宝暦8年（1758）の生まれ。　運籌流三代の山田茂兵衛松斎に師事し、研鑽ののち、運籌流四代を継ぎ、忠孝真貫流の流名を立てる。　極意は『剣術は敵を殺伐することなり』とあり、稽古も素面、素小手でわたりあい、五体をもって踏み込んで、一刀必殺の意気を養う。　61歳までは土間に臥して、夜具を用いなかったという奇人であったが、中風にかかり、文政11年12月24日、70歳で歿す。

	柳生宗厳（やぎゅうむねよし）大永7年（1527）、大和柳生村に生まれる。　はじめ、中條流と新当流を極めていたが、永禄6年（1563）、上泉信綱に新陰流を学び、一国唯授一人の奥伝を得る。　文禄3年（1594）、徳川家康に招聘され、師範役に命じられるが、子息の又右衛門宗矩にその任を譲る。　活人剣から更に研鑽し、無刀取りの術を編み出した功績は大きい。　号は石舟斎。　慶長11年（1606）、80歳の高齢で歿している。
	覚禅房法印胤栄（かくぜんぼうほういんいんえい）中御門の出で、代々、興福寺の衆徒（宗徒？）の家柄である。　柳生宗厳と共に、上泉信綱について刀術を学び、槍法を大膳大夫盛忠から伝授される。　そして柳生宗厳、穴沢盛秀、五坪兵庫らの助力を受けて、宝蔵院流槍術表9本、真位6本、あわせて15本の式目を制定する。　のちに由比正雪の乱に加わった丸橋忠弥は、宝蔵院流の一玄流を極めていた。　慶長12年8月26日、87歳で歿している。
	柳生十兵衛三厳（やぎゅうじゅうべえみつよし）慶長12年（1607）、柳生但馬守宗矩の嫡子として生まれる。　13歳のとき、徳川家光の小姓となるが、21歳のとき、非行を咎められて柳生谷の故郷に帰る。　寛永15年（1638）、再び御書院番として出仕するが、政治的手腕を必要とする将軍家師範役に嫌悪を覚え、やがて知行地の柳生谷に引退する。　慶安3年3月21日、鷹狩りの最中に急死する。　享年44歳。　著作に『新陰流月見の秘伝』がある。
	荒木又右衛門保知（あらきまたえもんやすとも）慶長3年（1598）、伊賀は服部郷の荒木村に生まれる。　幼名を丑之助という。　服部平左衛門から中條流、山田幸兵衛から神道流を教えられる。　21歳のとき、柳生谷に足を踏み入れ、柳生十兵衛三厳の門人となる。　そして12年間に亘って柳生流を学び、研鑽のすえ、荒木流を開創する。　のちに大和郡山藩の松平下総守に仕え、剣術師範として250石を得るが、寛永15年8月28日、41歳で歿す。
	伊庭是水軒秀明（いばぜすいけんひであき）慶安元年（1648）の生まれ、はじめ柳生流を極めていたが、のちに志賀十郎兵衛如見斎に本心流を学び、皆伝の後、心形刀流を編み出す。　天和2年（1682）、34歳のときであった。　この流では、本心を練るのを第一とする。　つまり、心は理、技は形であって、形は心が使役するものだから、術より遠くにある心法（本心）を、見きわめるのが肝要というもの。　正徳3年（1713）、65歳で歿している。
	針ヶ谷夕雲（はりがやせきうん）上野国針ヶ谷の出身といわれているが、上州には針ヶ谷の地名が見当たらない。　慶長14年（1609）の生まれ。　奥山休賀斎の門人で、40歳ごろまでは、師から習った新陰流の伝を守っていたが、虚白和尚に参禅してからは、師伝の流儀を捨て、本然受用の一法、つまり無住心剣流を開創する。　勝理は人性天理に安坐する……これが極意となっている。　寛文9年（1669）、60歳で歿している。
	小田切一雲（おだぎりいちうん）寛永6年（1629）の生まれ。　はじめ長谷川恕庵といって、半井驢庵塾の学頭であったが、28歳のとき、針ヶ谷夕雲に師事し、無住心剣流を極める。　この流では、相抜けをもって皆伝とする。　つまり、術が極限に達して、師と互角に対峙でき得れば、印可を授与されるというもの。　一雲がこの印可を得たのは34歳のとき。　宝永3年4月26日、77歳で歿す。　学者出の剣客として注目を浴びた。
	寺田五郎右衛門（てらだごろうえもん）寛保3年（1743）の生まれ。　はじめ一刀流の中西子定に師事したが、15歳のとき、中西門を去り、平常無敵流の池田八左衛門成祥について、12年間修業し、谷神伝の秘奥を免許される。　27歳のとき、再び中西門に戻り、主に組太刀を研鑽する。　のちに白隠禅師の高足である東嶺和尚に参禅大悟し、天真一刀流を開創する。　民政にも力量を見せた高崎藩士。　文政8年8月1日、82歳で歿す。
	平山行蔵（ひらやまこうぞう）宝暦8年（1758）の生まれ。　運籌流三代の山田茂兵衛松斎に師事し、研鑽ののち、運籌流四代を継ぎ、忠孝真貫流の流名を立てる。　極意は『剣術は敵を殺伐することなり』とあり、稽古も素面、素小手でわたりあい、五体をもって踏み込んで、一刀必殺の意気を養う。　61歳までは土間に臥して、夜具を用いなかったという奇人であったが、中風にかかり、文政11年12月24日、70歳で歿す。